من معتقدات الهنود
تعريف الكاتب
أحمد أمين إبراهيم ، مفكر ومؤرخ وكاتب مصري، ولد عام 1886 في القاهرة بمصر ، تلقى تعليمه الديني وحفظ القرآن الكريم، ثم التحق بمدرسة القضاء الشرعي وحصل منها على الشهادة العالية ، عمل قاضياً عام 1913 ثلاثة أشهر، قبل أن يعود للتدريس بمدرسة القضاء ، وفي عام 1926 عين مدرساً بكلية الآداب بجامعة القاهرة بتوصية من صديقه طه حسين، وتدرج في المناصب الأكاديمية حتى صار أستاذاً ثم عميداً للكلية عام 1939 ، كما اختير عضواً بارزاً في مجمع اللغة العربية، وشارك في مؤتمر الطاولة المستديرة الخاص بفلسطين في لندن عام 1946 ، من أبرز مؤلفاته وأعماله الخالدة موسوعته التاريخية الشهيرة "فجر الإسلام"، و"ضحى الإسلام"، و"ظهر الإسلام"، و"يوم الإسلام"، إضافة إلى كتاب "فيض الخاطر" الواقع في عشرة أجزاء ، توفي أحمد أمين عام 1954.
الفكرة العامة
• بيان معتقدات الهنود وأثرها في نظرتهم الروحية.
• استعراض طبائع الهنود وعقيدتهم في تناسخ الأرواح.
• قيام عقيدة التناسخ الغريبة على أبدية الأرواح وانتقالها.
الأفكار الأساسية
• وصف طبائع الهنود واعتزازهم بفلسفتهم الدينية.
• بيان مفهوم تناسخ الأرواح وأهميته عند الهنود.
• توضيح مجريات الثواب والعقاب في عقيدة التناسخ.
شرح المفردات
• الاعتداد ⟸ الافتخار
• الازدراء ⟸ الاحتقار
• النحلة ⟸ العقيدة
• التناسخ ⟸ الانتقال
• النواميس ⟸ القوانين
• التثليث ⟸ عقيدة النصارى
• الإثبات ⟸ راحة اليهود
• خشاش الطير ⟸ العصافير
• مرذول الهوام ⟸ خسيس الدواب
• خلق ⟸ بلي
• البالية ⟸ القديمة
• ترتقي ⟸ تتطور
أفهم النص وأناقش فكره
• ما المعتقد الذي يتحدث عنه الخطاب؟: هو معتقد تناسخ الأرواح عند الهنود.
• كيف وصف البيروني الهنود؟: "وصف البيروني الهنود بالإعجاب بأنفسهم، والاعتداد بأمتهم، والازدراء بمن عداهم".
• لماذا اتصف الهنود بهذه الصفات حسب الكاتب؟: لاعتقادهم بأنهم أفضل الشعوب وأرقى الأجناس ويمتلكون فلسفة دينية خاصة.
• عَدِّد بعض معتقدات الهنود التي أوردها الكاتب: الاعتقاد بالله، الموجودات العقلية والحسية، تعلق النفس بالمادة، وتناسخ الأرواح.
• ما المبدأ الذي يقوم عليه معتقد التناسخ؟: يقوم على أبدية الأرواح وانتقالها من بدن إلى آخر.
• هل يتوافق هذا المعتقد مع شريعتنا الإسلامية؟: لا يتوافق، فهو مجرد أباطيل وعقيدة باطلة تنكر البعث بعد الموت.
• لم تعتبر مسألة تناسخ الأرواح هامة جداً عند الهنود؟: لأنها خاصة من خواصهم وشعار نحلتهم الدينية.
• ما مصير من لم يؤمن بها من الهنود؟: "لم يكن منها، ولم يعد من جملتها".
• كيف نظرت هذه النظرية إلى الأرواح وإلى أين تذهب بعد الموت؟: نظرت إليها على أنها لا تموت ولا تفنى، بل تنتقل من بدن لآخر مترددة من الأرذل إلى الأفضل.
• بما ربط الهنود نظريتهم في التناسخ؟: ربطوها بالثواب والعقاب ومواضع الجزاء من الجنة والنار.
• ما علاقة التناسخ بالثواب والعقاب في عقيدتهم؟: تتمثل في أن الغرض من جهنم هو تمييز الخير من الشر والعلم من الجهل.
• أين تتواجد الأرواح الشرير عندهم؟: تتواجد في النبات وخشاش الطير ومرذول الهوام.
• هل هناك مميزات للهنود لم يذكرها الكاتب؟ بينها: نعم، منها كثرة الأعياد وتعدد الديانات وعبادة الأصنام والتماثيل.
اكتشف نمط النص وأبين خصائصه
• ما النمط الغالب على النص؟: يغلب على النص النمط التفسيري يتخلله النمط الوصفي.
• اذكر مؤشرين للنمط التفسيري والنمط الوصفي من النص: من مؤشرات النمط التفسيري تقديم التعريفات والشروحات واستخدام الروابط المنطقية والاستدراكية والنتائج، ومن مؤشرات النمط الوصفي استخدام النعوت والأحوال مثل "زمن فسيح" و"الأبدان البالية" والأفعال المضارعة مثل "تنتقل" و"ترتقي".
• ما النمط الذي اعتمده البيروني عند عرض كيفية انتقال الأرواح؟: اعتمد النمط الوصفي الخدمي لخدمة غرضه التفسيري.
• ما الاستنتاج حول تنوع الأنماط في النص؟: تنوع نمط النص بين التفسير والوصف، حيث سيطر التفسير وخدمه الوصف لنقل عقائد الهنود بشكل حيادي وموضوعي.
أبحث عن ترابط جمل النص وانسجام معانيه
• استخرج الكلمات التي بدأت بها كل فقرة من فقرات النص: الكلمات التي بدأت بها فقرات النص هي: "وصف"، "غير أن"، "وشرح"، "وقد ربطوا".
• ماذا حققت هذه الكلمات بالنسبة لبناء النص وانسجام معانيه؟: حققت هذه الكلمات ترابطاً وانسجاماً بين فقرات النص، إذ تعد بمثابة العقد والروابط اللفظية التي تحكم اتساق النص وتقوي بناءه وانسجام معانيه.
• ما الخلاصة حول روابط الاتساق والانسجام في النص؟: لكل نص روابط تحكم ربط فقراته فتساعد على اتساقه وتقوية بنائه وانسجام معانيه.
القيم المستخلصة
• يقول الإمام الشافعي: "كل متكلم بعلم مؤيد بالحجج *** وكل غافل عن الحق أسير الأوهام".
• يقول الإمام الغزالي: "العقل المجرد عن نور الهداية يضل في دهاليز الخرافة والوهم".
• يقول مالك بن نبي: "إن الفكرة الخاطئة تكون أحيانا أشد خطرا من الجهل المطبق".
أحمد أمين إبراهيم ، مفكر ومؤرخ وكاتب مصري، ولد عام 1886 في القاهرة بمصر ، تلقى تعليمه الديني وحفظ القرآن الكريم، ثم التحق بمدرسة القضاء الشرعي وحصل منها على الشهادة العالية ، عمل قاضياً عام 1913 ثلاثة أشهر، قبل أن يعود للتدريس بمدرسة القضاء ، وفي عام 1926 عين مدرساً بكلية الآداب بجامعة القاهرة بتوصية من صديقه طه حسين، وتدرج في المناصب الأكاديمية حتى صار أستاذاً ثم عميداً للكلية عام 1939 ، كما اختير عضواً بارزاً في مجمع اللغة العربية، وشارك في مؤتمر الطاولة المستديرة الخاص بفلسطين في لندن عام 1946 ، من أبرز مؤلفاته وأعماله الخالدة موسوعته التاريخية الشهيرة "فجر الإسلام"، و"ضحى الإسلام"، و"ظهر الإسلام"، و"يوم الإسلام"، إضافة إلى كتاب "فيض الخاطر" الواقع في عشرة أجزاء ، توفي أحمد أمين عام 1954.
الفكرة العامة
• بيان معتقدات الهنود وأثرها في نظرتهم الروحية.
• استعراض طبائع الهنود وعقيدتهم في تناسخ الأرواح.
• قيام عقيدة التناسخ الغريبة على أبدية الأرواح وانتقالها.
الأفكار الأساسية
• وصف طبائع الهنود واعتزازهم بفلسفتهم الدينية.
• بيان مفهوم تناسخ الأرواح وأهميته عند الهنود.
• توضيح مجريات الثواب والعقاب في عقيدة التناسخ.
شرح المفردات
• الاعتداد ⟸ الافتخار
• الازدراء ⟸ الاحتقار
• النحلة ⟸ العقيدة
• التناسخ ⟸ الانتقال
• النواميس ⟸ القوانين
• التثليث ⟸ عقيدة النصارى
• الإثبات ⟸ راحة اليهود
• خشاش الطير ⟸ العصافير
• مرذول الهوام ⟸ خسيس الدواب
• خلق ⟸ بلي
• البالية ⟸ القديمة
• ترتقي ⟸ تتطور
أفهم النص وأناقش فكره
• ما المعتقد الذي يتحدث عنه الخطاب؟: هو معتقد تناسخ الأرواح عند الهنود.
• كيف وصف البيروني الهنود؟: "وصف البيروني الهنود بالإعجاب بأنفسهم، والاعتداد بأمتهم، والازدراء بمن عداهم".
• لماذا اتصف الهنود بهذه الصفات حسب الكاتب؟: لاعتقادهم بأنهم أفضل الشعوب وأرقى الأجناس ويمتلكون فلسفة دينية خاصة.
• عَدِّد بعض معتقدات الهنود التي أوردها الكاتب: الاعتقاد بالله، الموجودات العقلية والحسية، تعلق النفس بالمادة، وتناسخ الأرواح.
• ما المبدأ الذي يقوم عليه معتقد التناسخ؟: يقوم على أبدية الأرواح وانتقالها من بدن إلى آخر.
• هل يتوافق هذا المعتقد مع شريعتنا الإسلامية؟: لا يتوافق، فهو مجرد أباطيل وعقيدة باطلة تنكر البعث بعد الموت.
• لم تعتبر مسألة تناسخ الأرواح هامة جداً عند الهنود؟: لأنها خاصة من خواصهم وشعار نحلتهم الدينية.
• ما مصير من لم يؤمن بها من الهنود؟: "لم يكن منها، ولم يعد من جملتها".
• كيف نظرت هذه النظرية إلى الأرواح وإلى أين تذهب بعد الموت؟: نظرت إليها على أنها لا تموت ولا تفنى، بل تنتقل من بدن لآخر مترددة من الأرذل إلى الأفضل.
• بما ربط الهنود نظريتهم في التناسخ؟: ربطوها بالثواب والعقاب ومواضع الجزاء من الجنة والنار.
• ما علاقة التناسخ بالثواب والعقاب في عقيدتهم؟: تتمثل في أن الغرض من جهنم هو تمييز الخير من الشر والعلم من الجهل.
• أين تتواجد الأرواح الشرير عندهم؟: تتواجد في النبات وخشاش الطير ومرذول الهوام.
• هل هناك مميزات للهنود لم يذكرها الكاتب؟ بينها: نعم، منها كثرة الأعياد وتعدد الديانات وعبادة الأصنام والتماثيل.
اكتشف نمط النص وأبين خصائصه
• ما النمط الغالب على النص؟: يغلب على النص النمط التفسيري يتخلله النمط الوصفي.
• اذكر مؤشرين للنمط التفسيري والنمط الوصفي من النص: من مؤشرات النمط التفسيري تقديم التعريفات والشروحات واستخدام الروابط المنطقية والاستدراكية والنتائج، ومن مؤشرات النمط الوصفي استخدام النعوت والأحوال مثل "زمن فسيح" و"الأبدان البالية" والأفعال المضارعة مثل "تنتقل" و"ترتقي".
• ما النمط الذي اعتمده البيروني عند عرض كيفية انتقال الأرواح؟: اعتمد النمط الوصفي الخدمي لخدمة غرضه التفسيري.
• ما الاستنتاج حول تنوع الأنماط في النص؟: تنوع نمط النص بين التفسير والوصف، حيث سيطر التفسير وخدمه الوصف لنقل عقائد الهنود بشكل حيادي وموضوعي.
أبحث عن ترابط جمل النص وانسجام معانيه
• استخرج الكلمات التي بدأت بها كل فقرة من فقرات النص: الكلمات التي بدأت بها فقرات النص هي: "وصف"، "غير أن"، "وشرح"، "وقد ربطوا".
• ماذا حققت هذه الكلمات بالنسبة لبناء النص وانسجام معانيه؟: حققت هذه الكلمات ترابطاً وانسجاماً بين فقرات النص، إذ تعد بمثابة العقد والروابط اللفظية التي تحكم اتساق النص وتقوي بناءه وانسجام معانيه.
• ما الخلاصة حول روابط الاتساق والانسجام في النص؟: لكل نص روابط تحكم ربط فقراته فتساعد على اتساقه وتقوية بنائه وانسجام معانيه.
القيم المستخلصة
• يقول الإمام الشافعي: "كل متكلم بعلم مؤيد بالحجج *** وكل غافل عن الحق أسير الأوهام".
• يقول الإمام الغزالي: "العقل المجرد عن نور الهداية يضل في دهاليز الخرافة والوهم".
• يقول مالك بن نبي: "إن الفكرة الخاطئة تكون أحيانا أشد خطرا من الجهل المطبق".
• "مَنِ ابْتَغَى الْعِزَّةَ فِي غَيْرِ الْإِسْلَامِ أَذَلَّهُ اللَّهُ" – ابن تيمية.
• "الجهل أمُّ الخرافات" – فرانسيس بيكون.
• "اختلاف العقائد لا يبرر ازدراء الإنسان" – طه حسين.
• "التناسخ هروب من مسؤولية الحساب" – علي عزت.
• "الجهل بالآخر يُنتِجُ احتقاره" – إدوارد سعيد.
• "الانغلاق الفكري مقبرة العقل" – كارل بوبر.
• "الفرق بين الدين والخرافة كالفرق بين السماء والأرض" – مصطفى محمود.
• "شَتَّانَ بَينَ شَرِيعَةِ السَّمَاءِ وَأَوْهَامِ الأَرْضِ" – عبد الوهاب المسيري.
تلخيص النص
وصف المؤرخ البيروني لأخلاق الهنود وطبائعهم، حيث اتصفوا بالاعتداد الشديد بأمتهم والإعجاب بأنفسهم مع ازدراء الشعوب الأخرى، مستندين في ذلك إلى فلسفتهم الدينية ، كما لهم عقيدة أساسية التي تميز النحلة الهندوسية، وهي نظرية تناسخ الأرواح التي تعتبر الشعار الرئيسي لإيمانهم، حيث يرى الهنود أبدية الروح وأنها تنتقل من جسد بالٍ إلى جسد جديد لكي تستفيد خبرات ومعارف متجددة وتترقى نحو الكمال ، و للهنود الهنود تنظيم لمفاهيم الثواب والعقاب والجنة والنار عبر هذه العقيدة ، إذ تجسد جهنم عندهم وسيلة لتمييز الخير من الشر والعلم من الجهل، حيث تتنقل الأرواح الشريرة إلى أجساد أدنى كالنبات وخشاش الطير ومرذول الهوام، بينما ترتقي الأرواح الصالحة إلى أجساد أعلى.
تلخيص النص
وصف المؤرخ البيروني لأخلاق الهنود وطبائعهم، حيث اتصفوا بالاعتداد الشديد بأمتهم والإعجاب بأنفسهم مع ازدراء الشعوب الأخرى، مستندين في ذلك إلى فلسفتهم الدينية ، كما لهم عقيدة أساسية التي تميز النحلة الهندوسية، وهي نظرية تناسخ الأرواح التي تعتبر الشعار الرئيسي لإيمانهم، حيث يرى الهنود أبدية الروح وأنها تنتقل من جسد بالٍ إلى جسد جديد لكي تستفيد خبرات ومعارف متجددة وتترقى نحو الكمال ، و للهنود الهنود تنظيم لمفاهيم الثواب والعقاب والجنة والنار عبر هذه العقيدة ، إذ تجسد جهنم عندهم وسيلة لتمييز الخير من الشر والعلم من الجهل، حيث تتنقل الأرواح الشريرة إلى أجساد أدنى كالنبات وخشاش الطير ومرذول الهوام، بينما ترتقي الأرواح الصالحة إلى أجساد أعلى.
تعليقات
إرسال تعليق